De l’indignation

L’indignation est la passion ou le sentiment d’une injustice, on s’indigne lorsque des personnes jouissent de biens qu’elles ne méritent pas, – Ex :les voleurs -  mais l’on s’indigne également à la vue de malheurs immérités ; Lorsqu’on est spectateur d’une agression violente et gratuite, on se sent indigné. Il faut bien distinguer l’action, de la [...]

Du mépris

On méprise ordinairement ce que l’on considère moralement inférieur à soi. La vertu définie par Aristote : les qualités résultant du vir, de l’intelligence, cette vertu méprise la bassesse (1) ou la scélératesse, dont le symbole est le serpent, – voir l’histoire d’Hercule dans laquelle, petit enfant, il terrasse deux serpents. -  Dans ce cas, la [...]

L’estime et le mépris

La rhétorique, ou L’art de parler… Bernard Lamy «L’admiration, est suivie d’estime ou de mépris. Lorsqu’on remarque du bien dans l’objet qu’on a envisagé avec application, on l’estime, on le recherche, on l’aime. C’est pourquoi, comme vous le voyez, on n’estime proprement que ce qui est véritable, que ce qui est grand, que ce qui [...]

Mauvaise foi, colère, impudence; Suite

Les mots n’ont pas aujourd’hui le même sens que celui du temps d’Aristote, ou bien, les traducteurs ne disposent pas des mots équivalents en Français. Aujourd’hui, ce qui excite le mépris, c’est la bassesse. Mais le sentiment correspondant n’est pas l’indifférence (à ce qui ne peut nous faire ni bien ni mal), mais l’envie d’écraser [...]

Moeurs et passions

Les passions ne concernent que l’auditeur, le juge, l’opinion publique : «La suspicion, la pitié, la colère et les autres passions qui agitent l’âme,  ne regardent pas la cause elle-même, mais ne s’adressent qu’au juge.» Pour convaincre cet auditeur, il faut le mettre en de bonnes dispositions : « Un jugement étant la fin de [...]

Mauvaise foi, colère, impudence, opiniâtreté et propagande.

Aristote; Rhétorique; Livre II Dans cet article : Liste-des-passions- ; Aristote fait la liste des passions, des sentiments, qu’il est utile d’exciter chez les auditeurs, la vérité seule ne saurait les convaincre, les auditeurs sont des gens simples, il ne suffit pas de prouver, il faut leur faire éprouver : agir sur les esprits en [...]

«Il n’y a que la vérité ou l’apparence de vérité qui persuade.» Lamy

Des moyens d’instruire ou des preuves 22. On entend par preuves les raisons ou les motifs dont se sert l’orateur pour appuyer la vérité qu’il veut montrer. 23. La preuve est la partie fondamentale du discours, et c’est par là que l’éloquence diffère de ce qu’on appelle déclamation. Les meilleurs moyens d’intéresser et d’émouvoir sont [...]

Les passions selon Descartes

Simplification Passions

Les passions Selon Descartes Cette règle paraît suffisante pour à la fois comprendre les passions, l’effet qu’elles font et l’effet qui doit être produit. Pour comprendre, il doit être adopté un point de vue égocentrique, c’est-à-dire rapporté à soi-même : c’est bon pour moi  ou mauvais pour moi, j’aime ou je n’aime pas, ça me plait [...]

Arguments jouant sur le pathos

Sur un livre entier consacré à la rhétorique, une page seulement sur les passions : *** « Agir sur les émotions du public, c’est le plus souvent provoquer sa pitié, sa crainte ou ses préjugés. Voyons quelques exemples. D’abord, attirer la pitié est un argument relativement facile, très utilisé notamment dans la mendicité et la justice [...]

Liste des passions; Complétée

Voici selon Aristote la liste des passions qu’il est utile d’exciter : Le titre du paragraphe qu’il consacre à chacune d’entre elles : De la colère. Dans une autre traduction, il est dit colère = désir de vengeance d’un dédain notoire en acte. Trois sortes de dédain : mépris, vexation, outrage. Du calme De l’amitié [...]

Les passions

En rhétorique, il s’agit de sentiments communs à tous les hommes, sentiments qu’il s’agit d’exciter en faveur de sa cause ou contre son adversaire En faveur de sa cause pour les sentiments qui relèvent de l’amour. Contre son adversaire  pour ceux qui relèvent de la haine. *** Les passions sont aussi des désirs insatisfaits qui [...]

Eloquence de taille

94. La bienveillance consiste dans le zèle que montre l’orateur pour les intérêts de ceux qui l’écoutent. Si l’orateur paraît nous vouloir notre bien et chercher notre avantage, il nous plaira et nous serons volontiers de son avis. Car nous sommes portés à croire ceux que nous aimons.

Eloquence :

Instruire, plaire et toucher * «  14. La logique, la grammaire et la rhétorique sont trois sœurs qui devraient toujours marcher de compagnie. La logique, dit Batteux, est l’art de bien penser ; la grammaire est l‘art de bien parler ; la rhétorique est l’art de bien dire. Bien penser c’est mettre de la précision et de [...]

Exemple éloquence pure

Cœur touché, cœur séduit ?

Des mœurs considérées dans l’orateur.

89. Les mœurs considérées dans l’orateur consistent dans les qualités propres à lui concilier l’estime et l’affection, et à donner de son caractère une opinion favorable. Sans cette estime et cette affection, l’orateur court le risque d’échouer, même avec les meilleures raisons. 91. les principales qualités morales qui conviennent à l’orateur sont la probité, la [...]

Exemple d’éloquence

Steeve Briois dans La voix est libre sur France 3 Nord more about “Steeve Briois dans La voix est libre …“, posted with vodpod Steeve Briois est éloquent, il respecte toutes les règles de l’orateur telles que définit par Cicéron et Quintilien. La candidate verte l’est également,  pour les gens de gauche ce sont les [...]

Moyens d’entrer dans les cœurs

Le coté manipulatoire: « Le vrai moyen d’apprendre à connaître les passions, c’est de les étudier dans son propre cœur. Tous les hommes en portent en eux-mêmes le germe plus ou moins développé, d’où naissent à peu près dans tous, les mêmes sentiments et les mêmes affections. Les uns s’en laissent dominer, les autres y [...]

Définitions et différences ; rhétorique et éloquence

6. La rhétorique est une collection de préceptes, d’exercices et de conseils sur l’éloquence. Elle a pour but de développer et de diriger le talent de ceux qui sont  nés plus ou moins éloquents, et elle sert à tous pour apprécier les discours d’un orateur ou les œuvres d’un écrivain. Aristote la définit : le moyen [...]

L’éloquence

1. L’éloquence est la faculté de dominer les esprits, les cœurs et les volontés par la parole. 2. L’éloquence ne consiste pas seulement dans l’émotion du cœur, Quintilien dit, il est vrai : PECTUS EST QUOD DISERTA FACIT, c’est le cœur qui rend éloquent. M.Villemain dit à son tour : « l’éloquence est un don et un art. » [...]